Apa yang telah saya pelajari.

 PERKARA YANG DIPELAJARI SEPANJANG 14 MINGGU PELAJARAN

     Akhirnya ini merupakan blog terakhir saya sebagai pelajar penglahiran bakat kreatif, BBK3410. Banyak perkara yang telah saya pelajari sepanjang 14 minggu saya mempelajari subjek ini. Antaranya ialah, saya mendapati bahawa pensyarah saya iaitu, Dr Siti Kamariah merupakan seorang pengarang karya kreatif di samping menjadi seorang pensyarah di Universiti Putra Malaysia. Beliau merupakan seorang yang semangat dan menjalankan tugas dengan penuh dedikasi. Beliau juga merupakan seorang yang prihatin, kerana sering memberikan peluang kepada pelajarnya untuk mendapat markah lebih, seperti jika pelajar tersebut menjawab soalannya atau memberikan respon, maka pelajar tersebut akan mendapat markah.

    Pada tujuh minggu yang pertama, kami diberikan kerja kursus yang bernama Tugasan 1. Tugasan ini dikehendaki kami menyenaraikan Sasterawan Negara dan pemenang S.E.A Write Award serta karyanya. Melalui tugasan ini, saya dapat mengetahui kesemua 12 Sasterawan Negara dan semua pemenang S.E.A Write Award. Tugasan ini diberikan masa selama 4 minggu untuk disiapkan. 

    Selepas itu, Tugasan 2 pun menyusul. Masa yang diberikan adalah 10 minggu dan bermula sejak minggu pertama lagi. Ketika menyiapkan Tugasan 1, masa berbaki lagi 7 minggu untuk aku siapakan Tugasan 2. Kami dikehendaki membuat 2 Cerpen dan 5 Sajak. Sungguh mencabar tugasan yang diberikan ketika itu. Pada mulanya, saya berasa seperti tiada sinar untuk menyiapkan tugasan ini dengan jayanya, namun begitu, hari demi hari, saya mendapat ilham dan inspirasi untuk memulakan tugasan ini. Jadi aku pun mula berkarya setelah mendapat ilham dan inspirasi yang datang dari pelbagai sumber, seperti pembacaan, pengalaman dan pemerhatian. Selepas 3 minggu, aku berjaya siapkan karya aku.  Aku mengambil masa selama 4 minggu untuk melihat jika ada ralat dan sering melakukan penambah baikan.

    Akhir sekali tugasan terakhir yang belum aku siapkan lagi adalah, membuat 14 entri blog bermula daripada minggu pertama. Syukur, aku berjaya menyiapkan 13 entri dalam tempoh 10 minggu. Konsisten adalah kunci kejayaan bagi menyiapkan blog ini.

    Selain daripada tugasan-tugasan yang diberikan banyak juga perkara yang telah saya pelajari sepanjang semester ini. Kami diajar oleh pensyarah kami tentang apakah itu, novel, cerpen, sajak dan drama. Kami juga diajar ciri-ciri karya ini dan bagaiman karya ini dihasilkan. Banyak ilmu yang diturunkan kepada kami. Jika selama in, kami ingat bahawa sesebuah karya senang dihasilkan, kini kami sedar bukan mudah untuk menghasilkan sesebuah karya kreatif. Hal ini demikian kerana, untuk mereka sesuatu karya, kita harus tahu tema, persoalan, plot dan pengajaran yang ingin diberikan kepada pembaca.

    Pensyarah saya sering berkata, bahawa beliau kurang gemar membaca dan menonton novel dan drama popular kerana beranggapan karya ini merapu dan membodohkan orang. Beliau gemar membaca dan menonton karya yang dihasilkan daripada Sasterawan Negara kita, lagi-lagi Zurinah Hassan, iaitu seorang Sasterawan Negara yang diminati oleh pensyarah saya. Beliau berpendapat karya yang dikarang oleh Sasterawan Negara adalah jenis ilmiah dan memberikan faedah kepada pembaca. Kerana beliau percaya pengajaran yang ingin diberikan kepada pembaca amatlah penting.

    Pada minggu lepas, saya berpeluang menerima ilmu daripada Dr.Halis seorang pensyarah dan juga pengarang karya kreatif. Beliau berkongsikan pengalaman beliau dalam menghasilkan karya Drama Hadiah Tempat Kedua. Pengalaman beliau yang dikongsikan oleh beliau amatlah berharga untuk diketahui. Kerana karya tersebut hanya pendek sahaja, namun beliau mengambil masa bertahun-tahun untuk menghasilkan karya tersebut. Karya tersebut juga pernah memenangi anugerah. Perkara ini membuatkan kita sedar, bahawa bukan mudah juga untuk seorang pengarang karya kreatif yang berpengalaman untuk menghasilkan sebuah karya. 

    Saya juga telah membaca sebuah novel bertajuk Novel Syurga Kasih di Kaki Pelangi. Novel ini dikongsikan oleh pensyarah saya. Novel ini amatlah menarik dan menyentuh jiwa kerana seorang budak perempuan bernama Erin Aflina sering menghadapi banyak ujian dan dugaan dalam hidupnya, namun dia kekal tabah dalam mengharunginya. Dia amatlah bernasib baik kerana ketika dikhianati dan dipinggir oleh semua orang termasuk keluarga tiri dan rakan baiknya, seorang budak lelaki yang bernama Hadafi sentiasa berada di sisinya, walaupun Hadafi bukanlah seorang budak yang baik sangat. Saya berasa bertuah kerana berpeluang untuk membaca karya hebat ini.

    Di samping itu, saya telah menghabiskan dua cerpen hasil karya pensyarah saya sendiri iaitu Puan Dr Kamariah Kamaruddin. Dua cerpen ini bertajuk "Ummi Tunggu Saya di Christchurch !" dan ''Di Bursa Itu, Rindu Pun Menderu''. Kedua-dua karya ini telah memenangi anugerah Hadiah Penghargaan Untuk Kategori Cerpen Eceran Hadiah Sastera Darul Iman (HASDI V) 2021. Jalan cerita cerpen tersebut sangatlah menarik, begitu juga dengan penggunaan bahasanya yang indah. Kedua-dua cerpen ini memberikan pengajaran yang sangat mendalam. Pengajaran yang boleh dipelajari daripada kedua-dua cerpen ini adalah kita haruslah sentiasa berbaik dengan orang kerana suatu hari nanti apabila kita menyesal atas perbuatan kita dan ingin memohon ampun daripada orang yang kita sakiti, perkara sudah menjadi bak kata pepatah nasi sudah menjadi bubur. Kerana daripada cerpen "Ummi Tunggu Saya di Christchurch !", ummi telah meninggal dunia dan anakanda tidak sempat untuk berjumpa dengan umminya untuk berpelukan, oppah dan abah juga menyesal kerana pernah menyakiti ummi. Cerpen  ''Di Bursa Itu, Rindu Pun Menderu'' pula aunty Rabiatul Adawiyah masih hidup dan sering disakiti oleh keluarganya, kawan baik dan bekas kekasih. Namun begitu dia enggan pulang semula ke tanah air kerana sudah cukup bahagia di bumi Turki. Ayah, ibu dan opah hanya berharap kepada watak utama yang melanjutkan pelajaran di Turki untuk mencari aunty ini dan menyampaikan salam mereka pada dia.

    Sampai di sini sajalah, saya akan menulis blog saya. Terima kasih atas semua ilmu dan memori indah yang saya terima ketika menulis blog ini. Saya sedar ada ketikanya, saya berasa malas untuk membuat blog, namun kini semuanya telah berakhir. Maka dengan ini, saya ingin mengucapkan selamat tinggal dan semoga kita bertemu lagi.

Abdullah Hussain

 ABDULLAH HUSSAIN

      Datuk Abdullah Hussain ialah seorang penulis. Beliau dilahirkan pada 25 Mac 1920, Yan Kedah dan meninggal pada 31 Disember 2014, semasa beliau berumur 94 tahun di Petaling Jaya, Selangor. Beliau terkenal memiliki banyak pengalaman dab menguasai beberapa bahasa asing. 

    Pendidikan awal yang diterima oleh beliau, adalah Sekolah Menengah Yan pada tahun 1926-1931, dan menyambung peringkat menengah di Sekolah Menengah  St.Michael, Alor Star, Kedah (1932-1933). Beliau belajar di Anglo Chinese School, Alor Star, Kedah, hingga lulus darjah VII (Tingkatan 2). Pada tahun 1943, semasa pendudukan Jepun di Tanah Melayu, beliau belajar di Syonan Koa Kunrenzo (Sekolah Latihan Pegawai-Pegawai Tinggi) di Singapura selama tiga bulan.

    Dalam bidang kerjaya Abdullah Hussain, pelbagai kerja yang dilakukan demi meneruskan hidup. Kebanyakn kerjaya yang beliau lakukan akan berkaitan dengan penulisan dan percetakan. Beliau pernah menjadi Penolong Penjaga Stor lombong bijih di Pahang (1939). Bahagian Penerbitan, syarikat suratkhabar Sahabat, Pulau Pinang (1939) Pembantu pengarang surat khabar Saudara (1940), kerani dan tukang dobi di Kem Tentera Sungai Petani, Kedah sehingga kedatangan tentera Jepun. Beliau pernah juga bekerja sebagai wartawan surat khabar Merdeka, Berita Indonesia dan Majalah Merdeka, Singapura (1951), Pengarang Majalah Bintang, Majalah Filem dan akhbar Semenanjung.

    Bukan itu sahaja, beliau juga pernah bekerja sebagai pembantu pengarang di Franklin Book Programme dan Oxford University Press (1965-1968), editor majalah Angkatan Baru (1965-1968), Pegawai Penyelidik Dewan Bahasa dan Pustaka DBP, (1968-1978), Ketua Unit Bahasa dan Sastera DBP cawangan Sabah (1978-1979), Ahli Cipta Pusat Pengajian Ilmu Kemanusiaan, Universiti Sains Malaysia (1979-1981), Ketua Bahagian Pembinaan dan Pengembangan Sastera DBP Brunei (1982) dan Pegawai Bahasa Kanan DBP Brunei. Akhir sekali, beliau menjadi Karyawan Tamu Dewan Bahasa dan Pustaka.

    Abdullah Hussain telah menghasilkan beberapa karya dalam hidupnya. Karya pertama beliau diterbitkan pada tahun 1939, sebelum pendudukan Jepun. Cerita yang dihasilkan adalah jenis cerita lucu. Selain itu, beliau juga menghasilkan buku yang mempunyai pelbagai genre lain seperti cerpen, novel dan esei sastera. Lebih 25 buah novel, tiga buah buku kumpulan cerpen, sembilan buah terjemahan, sebuah autobiografi dan enam buah biografi telah dihasilkan. Beliau mempunyai beberapa nama pena seperti Zamroed, Roslani Shikin, A.A, Adiwijaya, A.H Andijaya, Asly, Bintang Kecil, Iskandar Muda dan Suryakanta.

    Antara karya yang beliau pernah hasilkan adalah Novel Dia...Kekasihku dan Drama Di  Atas Pentas. Di sebalik kejayaan beliau, beliau pernah terlibat dalam isu dan kontoversi. Contohnya, pada tahun 1971, Nobel Interlok dijadikan novel Komsas untuk pelajar Tingkatan 5, Sekolah  Menengah Semenanjung di Malaysia. Uthaya Sankar, wakil MIC dan lain-lain mempertikaikan kesesuaian novel itu, kerana mengadungi unsur-unsur tidak tepat, mengelirukan dan menghina kaum India Malaysia yang berhijrah dari Tamil Nadu.  Kesimpulannya, novel tersebut dibatalkan oleh Menteri Pelajaran Malaysia pada masa itu, Tan Sri Muhyddin Yassin.

    Abdullah Hussain, pernah memenangi S.E.A Write Award pada tahun 1981 dan Anugerah Sasterawan Negara pada tahun 1996. Beliau menerima gelaran Dato pada tahun 1996 serta memenangi Darjah Kebesaran Panglima Jasa Negara (PJN) pada tahun yang sama yang membawa gelaran Datuk.

    Beliau meninggal dunia pada 31 Disember 2014 akibats sakit tua di kediamaanya di Petaling Jaya. Beliau dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam Bukit Kiara.

S.Othman Kelantan

 S.Othman Kelantan

 Syed Othman bin Syed Omar al-Yahya, atau dikenali sebagai S.Othman Kelantan, merupakan seorang sasterawan negara Malaysia. Beliau dilahirkan pada 13 November 1939 di Kelantan Darul Naim. 

    Beliau menerima pendidikan  di Universiti Sains Malaysia dan memperoleh Sarjana Muda Sastera (1979) dan Sarjana Sastera (1982/83). Kemudian beliau menerima Doktor Falsafah di Universiti Kebangsaan Malaysia, pada tahun 1994/1995. 

    Selepas lulus Ijazah Sarjana, selama dua tahun, beliau berkhidmat dengan Universiti Sains Malaysia (USM).  Beliau juga pernah berkhidmat sebagai pensyarah di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) di fakulti Pendidikan/ATMA mulai tahun 1983. Beliau menyandang jawatan sebagai Profesor Madya hingga beliau bersara pada tahun 1997.

    Selepas persaraan beliau, S.Othman berkhidmat sebagai karyawan tamu di Jabatan Pengajian Media, Universiti Malaya selama dua tahun pada tahun 1997ke 1999. Selepas itu, beliau menjadi pensyarah sambilan di Pujangga Managament Institute iaitu salah satu francais UUM.

    S.Othman Kelantan aktif menulis puisi, cerpen, novel serta esei/kritikan. Beliau telah berjaya menghasilkan lebih 182 cerpen. Kebanyakan buku yang ditulis oleh beliau mempunyai persoalan yang yang mencakupi soal-soal kemasyarakatan, agama, politik dan falsafah. Sebanyak 12 buah novel dewasa dan empat buah novel remaja telah berjaya dihasilkan oleh beliau. 

    Antara novel beliau yang terkenal ialah Pengertian (1966), Pertentangan (1967), Angin Timur Laut (1969), Perjudian (1973), Pewira (1980), Ruang Perjalanan (1989), Wajah Seorang Wanita (1990), Ustaz (1991), Nagagho Astana (1997), dan Orang Kota Bharu (2003). Bukan itu sahaja, beliau juga menghasilkan lima buah antalogi cerpen persendirian.

    Sebagai seorang sarjana sastera, beliau telah menghasilkan banyak buku-buku akademik berkaitan tentang kesusasteraan. Selain menulis cerpen dan novel, S. Othman Kelantan juga menghasilkan esei dan kertas-kertas kerja untuk beberapa pertemuan dengan penulis yang hebat sama ada pada peringkat kebangsaan mahupun antarabangsa. Sebanyak 364 buah esei/kritikan telah berjaya beliau hasilkan.

    S.Othman Kelantan juga melibatkan diri dalam persatuan penulis di samping berkecimpung dalam dunia penulisan sastera. Beliau pernah menjadi Ketua Satu Persatuan Penulis Kelantan (PPK) (1973-1976), Persatuan Penulis Nasional, Penasihat PPK, dan Penasihat Persatuan Seniman dan Penulis Kelantan (Puspa). 

    Kesungguhan dan dedikasinya dalam kerjaya beliau telah menyebabkan beliau dipilih untuk memenangi beberapa anugerah besar dalam hidupnya.  Antara anugerah terbesar yang pernah dimenangi oleh beliau adalah S.E.A Write Awards (1990) dan Anugerah Sastera Negara (2003). Beliau pernah mengkritik keras pelaksaan pengajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris oleh pihak kerajaan, ketika menerima anugerah sasterawan negara dari Yang di-Pertuan Agong.

        Pada 31 Julai 2008, 11.45 malam di Hospital Serdang, S.Othman Kelantan disahkan telah meninggal dunia kerana kerumitan serangan jantung. Sebelum itu, beliau sudah dirawat selama dua minggu di Hospital Serdang, kerana sakit jantung, paru-paru berair dan juga tekanan darah yang rendah. Jenazah beliau disimpan di Tanah Perkuburan Islam Sungai Tangkas, Bangi, Selangor.

    

Angin Timur Laut

 ANGIN TIMUR LAUT

    Buku Angin Timur Laut adalah sebuah buku yang ditulis oleh S.Othman Kelantan. Buku ini diterbitkan pada tahun 1969, buat kali pertama. Tema buku ini adalah, kehidupan susah yang dihadapi  para nelayan pesisir pantai dalam meneruskan kehidupan.  Buku ini juga membawa suara pelayan yang perit bergema tapi tidak kedengaran. 

    Watak utama Angin Timur Laut adalah Saleh. Saleh merupakan seorang bapa anak sepuluh. Sebagai seorang nelayan, antara cabaran yang harus dihadapinya adalah gelombang dan cuaca yang mencuri rezeki Selain itu, Saleh juga harus berhadapan dengan orang yang mulut manis tetapi memiliki hati syaitan. Hal ini demikian kerana, mereka menghulur wang sebagai hutang dan memaksa bayar dengan bayaran yang mencekik darah!. Saleh juga ditikam belakang oleh sahabat yang dia hormati. Di dalam kemiskinan hidup beliau, kawannya mencuri rezeki beliau. Bukan itu sahaja, sahabat Saleh juga melemparkan macam-macam tuduhan sehingga menambah tekanan buat beliau.

    Saya berasa simpati dengan watak Saleh, kerana watak ini memang ditulis untuk dijadikan bahan dera oleh penulis. Banyak ujian dan cabaran yang diberikan kepada Saleh, namun begitu, Saleh dimainkan sebagai watak yang sabar dan tabah dalam menghadapi ujian ini. Hal ini boleh dibuktikan, bahawa Saleh sentiasa bersangka baik dalam apa jua keadaan. 

    Sabut adalah anak kepada Saleh. Sabut adalah seorang cacat yang hanya tahu makan, berak. Ruoanya seperti sabut sehingga dinamakan Sabut. Walaupun Sabut seorang yang cacat, Saleh masih menyayangi anaknya dan sentiasa mengingatkan dirinya bahawa doa anak cacat yang bernama Sabut itulah yang akan membantu keluarga mereka kelak.     

    Cerita penulisan ini banyak menggunakan metafora dan personifikasi yang cukup indah. Malah, ia mampu memberi kesan kepada pembacaan sehingga kita mampu merasai perasaan dan situasi yang dihadapi oleh watak tersebut. Salah satu petikan metafora yang menyentuh hati saya adalah "Nasinya yang bergantung di udara laut''. Ayat ini menyentuh hati saya, kerana Saleh adalah seorang nelayan dan harus menempuh lautan deras setiap hari. Saleh hanya mampu bergantung kepada cuaca dalam mencari rezeki. Jika cuaca baik, maka dia boleh turun ke laut, jika tidak, maka dia terpaksa duduk di rumah sahaja. 

    Buku ini memang melambangkan sebuah cerita lambang kemiskinan. Kerana banyak anak-anak yang kelaparan dan tidak cukup makan. Terdapat juga bahagian sindiran, apabila watak Saleh, mempersoal di dalam dirinya, mengapa harus mengundi jika tiada perubahan yang dilakukan. Hal ini disebabkan oleh nasib mereka masih begitu dan tidak berubah setiap tahun. Hanya orang-orang yang dipangkah sahaja akan mengalami perubahan hidup seperti kenaikan pangkat dan kekayaan. Nasib rakyat tidak berubah, walaupun sudah berzaman-zaman.

    Golongan orang beragama juga tidak terkecuali, contohnya, Imam Ghani yang sudah berbini dua dan memiliki cucu masih lagi mahu meminang anak gadis Saleh, Leha yang masih berusia 14 tahun. Saleh juga memberi sindiran kepada orang tengah, pegawai kerajaan yang menguruskan makanan mangsa banjir.  Banyak makanan yang disediakan, tapi ada hilang dan tidak cukup, rupa-rupanya sudah dijual.Aduhai.Malang sungguh Saleh ini. Mangsa akan terus menjadi mangsa. Mangsa juga sering didera dan dihimpit oleh kesusahan hidup.

    Golongan yang dijadikan hero dan wira bagi Saleh adalah para tentera. Saleh sentiasa mendoakan para tentera ini menjadi seorang yang berjaya. Bagi Saleh, para tentera yang menyelamatkan mereka lebih baik daripada pegawai kerajaan. Tentera dikatakan mempunyai hati malaikat oleh Saleh, kerana mereka memberi mereka cukup makan selepas diselamatkan daripada banjir. Bukan itu sahaja, rumah Saleh yang musnah dihanyutkan banjir dibaiki oleh tentera. Para tentera juga memberi beras dan barangan keperluan yang lain.

    Banyak lagi, yang boleh memberikan kesan kepada perasaan kita ketika membaca buku ini. Sememangnya plot kemiskinan dijadikan plot utama dalam cerita ini. Cerita ini juga menceritakan realiti yang dihadapi oleh rakyat kita sekarang. Jika kita hidup senang daripada mereka, maka bersyukurlah kerana bukan semua orang boleh menikmati apa yang dirasai oleh kita.

    Kesimpulannya, Angin Timur Laut adalah sebuah buku yang menceritakan kisah kehidupan sedih dan mencabar oleh seorang nelayan dan sentiasa tabah menghadapi cabaran tersebut. Cerita ini juga menggambarkan tiga pandangan watak Saleh kepada orang tengah dan orang kerajaan, orang agamawan dan para tentera.

Catatan Untuk Suami

 CATATAN UNTUK SUAMI-ZURINAH HASSAN

  Catatan Untuk Suami adalah sebuah puisi yang ditulis oleh Zurinah Hassan, dan diterbitkan dalam Dewan Sastera, Januari 1979. Secara kasarnya, puisi ini ditulis oleh Zurinah Hassan kepada suaminya untuk meluahkan perasaan beliau terhadap suaminya.

    Pada baris rangkap pertama, beliau menyatakan bahawa beliau bersyukur terhadap suaminya kerana rela berkahwin dengan beliau. Beliau sedar, untuk mengahwinin seseorang memerlukan keberanian yang besar kerana ada yang berani untuk membawa orang untuk berkahwin tetapi tidak direstui. Perkahwinan bukan sahaja merupakan hari yang besar dalam hidup kita, tetapi alam perkahwinan juga sangat besar tanggungjawabnya. Sebagai seorang suami, mereka harus bekerja keras untuk memberikan nafkah kepada isteri dan anak-anak.

    Baris kedua, penulis menyatakan betapa sucinya suaminya, kerana penulis menganggap suaminya seorang yang hebat dan dan seorang yang lebih baik daripada diri penulis. Kebaikan yang berada di dalam diri suami seorang penulis pada masa sama membuatkan penulis berasa malu dengan dirinya sendiri. Kerana, penulis nampak keburukan dirinya dengan lebih jelas apabila melihat suaminya. Bukan bermakna, suami penulis merupakan seorang yang mempunyai banyak keburukan, tetapi penulis merasakan bahawa personaliti dirinya adalah bertentangan dengan suaminya. Penulis berasa rendah diri apabila melihat suaminya.

    Baris ketiga penulis menyatakan rasa syukur dalam dirinya kerana ditemukan dirinya kepada suami penulis. Penulis juga memohon maaf pada suaminya jika kesibukan dalam kerjanya menyebabkan penulis dan suaminya terpaksa berjauhan.

    Kesimpulannya, penulis meluahkan rasa kasih sayang yang amat terhadap suaminya. Penulis juga merupakan seorang yang sibuk dengan kerjayanya. Perkara ini boleh dijelaskan dalam rangkap terakhir puisi Catatan Untuk Suami. Namun begitu, di dalam kesibukan, penulis tidak pernah sesekali tidak merindukan suaminya. Penulis juga meluahkan perasaan betapa bersyukurnya penulis dapat bersama dengan suaminya. Hal ini boleh menunjukkan bahawa penulis adalah seorang yang penyayang. Oleh itu, perkara yang boleh dipelajari daripada puisi penulis adalah, di sebalik dalam kesibukan hidupan harian kita, kita haruslah tidak melupakan seseorang yang kita sayangi dan sentiasa meletakkan mereka di dalam hati kita.

Zurinah Hassan

 ZURINAH HASSAN

         Datuk Dr. Zurinah Hassan adalah salah seorang penyair dan tokoh Sasterawan Negara dari Malaysia. Beliau lahir pada tanggal 13 Jun 1949 di Bakar Bata, Alor Setar, Kedah. 

    Beliau telah menghasilkan 19 buku antalogi sajak, antologi puisi, kajian sastera, autobiografi, memoir, antologi cerpen dan novel. Pada mulanya, Zurinah Hassan hanya mengarang puisi secara sambilan, sebelum meletakkan jawatan supaya, beliau dapat memenuhi keinginan berkarya sepenuh masa.

    Sejak berumur 12 tahun lagi,  Zurinah Hassan telah mula berkarya dan menghayati keindahan alam dalam bentuk tulisan. Pada tahun 1990 an, Zurinah Hassan cuba mengetengahkan persoalan tentang gejala melepak dalam kalangan remaja, dalam bentuk tulisannya termasuk puisi.

    Pada hari Ulang Tahun Hari Keputeraan Keputeraan Sultan Kedah ke-86 pada 2014, Zurinah Hassan dianugerahkan Darjah Setia Diraja Kedah (DSDK). Anugerah ini telah memberikan Zurinah Hassan gelaran Datuk.  

    Tanggal 13 Oktober 2015, beliau diumukan sebagai tokoh Sasterawan Negara yang ke-13. 

     Pendidikan awal yang diterima oleh Zurinah Hassan adalah di Sekolah Rendah Melayu Tikam Batu dan Sekolah Inggeris Sungai Layar, Sungai Petani, Kedah. Selepas itu, beliau menyambung peringkat menengah di Sekolah Menengah Convent Sungai Petani dan Sekolah Menengah Sultanah Asma, Alor Setar, Kedah.

    Di peringkat pengajian tinggi, beliau melanjutkan pelajaran di Universiti Sains Malaysia, dan mendapat Ijazah Sarjana Muda Sastera pada tahun 1974. Selepas itu, beliau melanjutan pelajaran di Universiti Putra Malaysia (UPM) dan mendapat Ijazah Sarjana Sastera pada tahun 2001. Kemudian, beliau mendapatkan Ijazah Doktor Falsafah Akademi Pengajian Melayu pada tahun 2008, di Universiti Malaya.

    Antara karya-karya yang pernah dihasilkan oleh beliau adalah Kuala Lumpur, Pantai Remis, Bas Stand Kelang dan Sungai Tiang. Anugerah yang pernah diterima oleh beliau adalah Anugerah Tokoh Sasterawan Negara pada tahun 2015 dan Anugerah Penulisan Asia Tenggara (S.E.A Award) pada tahun 2004.

Pilihan Usia

 Pilihan Usia

        Pilihan Usia adalah sebuah puisi ditulis oleh Dato' Baha Zain yang merupakan Sasterawan Negara ke-12.

        Ulasan yang boleh diungkapkan daripada puisi ini sangatlah dalam kerana ia bertuju kepada pilihan yang akan kita pilih di saat usia kita yang berbeza peringkat.

Seperti yang ditulis dalam baris pertama hingga baris ketiga, penulis ingin memberitahu kepada pembaca bahawa usia lapan belas adalah usia di mana semua orang sedang mencari pasangan untuk dijadikan suami atau isteri. Namun begitu, mereka bukan mencari pasangan semata-mata tetapi juga cinta, kerana pasangan yang kekal adalah pasangan yang saling mencintai satu sama lain. 

Baris keempat ke baris kelima, penulis berkata di umur dua puluh dia tidak memilih angin tetapi memilih api. Hal ini demikian kerana, penulis tidak mahu jalan hidup yang terlalu mudah, sebaliknya baris ini menunjukkan bahawa penulis seorang yang suka akan cabaran. Di umur dua puluh hingga ke umur dua puluh sembilan adalah peringkat umur di mana, pemuda-pemudi akan memilih jalan sendiri untuk meneruskan hidup. Ada yang memilih angin kerana ingin buat kerja senang, ada yang pilih api kerana ingin mencabar hidup mereka untuk menjadi seorang yang lebih baik dan lasak.

Baris keenam hingga baris kelapan, penulis tidak mahu akan perubahan tetapi revolusi. Perubahan dan revolusi membawa maksud yang hampir sama tetapi sangat berbeza skalanya bagai langit dan bumi. Perubahan adalah perubahan skala kecil seperti tingkah laku, pemikiran dan tindakan. Revolusi adalah perubahan secara keseluruhan, contohnya kalau dahulu kita hidup susah kini kita hidup senang, ataupun jika negara Malaysia hanya menggunakan aktiviti sara diri dan buruh sebagai punca pendapatan negara, kini negara Malaysia menggunakan jentera moden dan revolusi sains dan teknologi dalam menjana pendapatan negara berlipat kali ganda. Perubahan pula, kalau dahulu kita malas kini kita rajin. Jika dikaitkan dengan isu negara pula, perubahan seperti perubahan kerajaan dan pemerintah di setipa Pilahan Raya Utama PRU.

Baris kesembilan ke baris kesebelas, penulis menyatakan bahawa ketika di umur ini, beliau memilih untuk memilih hidup yang sepi dan aman daripada hidup yang penuh keresahan. Perkara ini boleh diungkapkan dalam kehidupan harian manusia di dunia ini. Ketika kita berumur pertengahan 20an hingga ke umur 30an kita baru sahaja memasuki alam pekerjaan dan melatih diri kita menjadi lebih dewasa. Peringkat umur ini juga, kita akan mengalami banyak tekanan kerja selain daripada hutang-hutang yang perlu dibayar seperti sewa rumah, kereta, dan rumah, utiliti, barang dapur dan perbelanjaan harian, apa lagi jika kita tinggal di bandar, berkahwin dan sudah ada anak. Ketika berada di umur 40an, anak penulis mungkin sudah cukup dewasa untuk menjaga diri mereka, hutang-hutang juga sudah sama ada sudah habis dibayar atau tidak banyak lagi perlu dibayar. Peringkat umur 40an pula umur di mana penulis ingin mencari ketenangan dalam hidup dan lebih memilih kawasan yang sepi.

Bagi baris keduabelas hingga baris terakhir iaitu baris kelimabelas. Penulis menerangkan bahawa, peringkat dewasa adalah peringkat kita harus menerima apa yang ada dan apa yang sudah pasti menjadi milik kita mengikut kemampuan kita. Bukan lagi berkhayal di siang hari untuk mendapatkan sesuatu yang belum pasti atau di luar kemampuan kita seperti kita masih berada di zaman kanak-kanak. Kerana apabila kita di peringkat dewasa, kita akan sentiasa diisi dengan kesibukan dan kadangkala tidak cukup masa untuk meluangkan masa bersama orang tersayang. Banyak pengorbanan harus dilakukan. Selain itu, hidup juga singkat, oleh itu, kita haruslah menghargai setiap nikmat kebahagiaan yang diberi kepada kita. 

    Kesimpulannya, penulis ingin menegaskan bahawa setiap keputusan yang dibuat oleh kita, dipengaruhi oleh peringkat umur kita. Ada masa kita akan memilih untuk menjadi aktif, ada masa kita akan memilih untuk sepi. Oleh itu, kita haruslah menikmati hidup kita di setiap peringkat umur hidup kita dan kita juga harus bijak membuat keputusan yang betul demi kesejahteraan hidup.

Baha Zain

 BAHARUDDIN ZAINAL (BAHA ZAIN)

        Dato Baharuddin Zainal atau dikenali sebagai Baha Zain adalah seorang Sasterawan Negara ke-12 dan pemenang SEA Write Award pada tahun 1980.

    Beliau dilahirkan pada tanggal 22 Mei 1939 di Batu 15, Hutan Melintang, Perak Malaysia dan kini berusia 82 tahun. Pekerjaan beliau adalah seorang penulis.

    Dato' Baha Zain menerima pendidikan awal, di Sabak Bernam seterusnya ke Anglo-Chinese School, Teluk Anson, Perak. Kemudian, beliau menerima pendidikan tingkatan enam di Sekolah Anderson, Ipoh dan melanjutkan pelajaran di Univerisiti Malaya (1960-1963) dan Fakultas Sastera, Universitas Indonesia (1970-1972).  Dato' Baha Zain memang meminati bidang penulisan sejak memasuki sekolah menengah.

    Di alam pekerjaan, pada peringkat awal, belia bekerja sebagai Penolong Pegawai Penyelidik pada Julai 1963 di Dewan Bahasa dan Pustaka; Timbalan Ketua Pengarah (sehingga 1985); Ketua Editor Dewan Sastera dan Dewan Budaya dan Dewan Bahasa. Akhir sekali, beliau sejak 2005 hingga kini menjadi kolumnis bulanan Bahasa Sastera dan sidang pengarang jurnal Tenggara. Beliau pernah dilantik sebagai Timbalan Ketua Pengarah DBP pada tahun 1982.

    Pada tahun 1984, beliau meletakkan jawatan sebagai Timbalan Ketua Pengarah DBP kerana terlibat dalam dunia perniagaan. Beliau menerbitkan majalah mingguan Era pada tahun 1985. Majalah  mingguan Era diterbtikan menyamai konsep majalah Time tetapi tidak bertahan lama. Baha Zain pernah menjadi Pengerusi Eksekutif Dasar Padu (M) Sdn. Bhd dan syarikat penerbitan Pustaka Cipta (1985). Beliau juga pernah dilantik sebagai Ahli Lembaga Amanah, Yayasan Penataraan Ilmu, Lembaga Amanah Majlis Balai Seni Lukis Negara, anggota Majlis Perkembangan Buku Kebangsaan; Timbalan Presiden Persatuan Penterjemah Malaysia (1985-1991); Presiden Ikatan Penerbit Buku Bumiputera Nasional (1989-1994).

    Sebagai seorang penulis, beliau telah menerima beberapa anugerah besar dalam kerjaya beliau. Antaranya, ialah SEA Write Award, 1980 dan menjadi Sasterawan Negara ke-12 pada tahun 2013. Beliau juga pernah menerima Ijazah kehormat doktor persuratan daripada Universiti Sains Malaysia pada tahun 2010. 

    Antara hasil penulisan yang pernah dihasilkan oleh beliau adalah, Perempuan dan Bayang-Bayang (1974), dan Berguru Pada Binatang (2000). 

    

Ke Makam Bonda

 KUPASAN KE MAKAM BONDA

       Sajak Ke Makam Bonda ini adalah sajak yang ditulis oleh salah satu Sasterawan Negara yang terkenal di negara kita dan dunia iaitu, Usman Awang.

    Sajak ini menceritakan bahawa anak-anak mengunjungi kubur bonda mereka di waktu pagi. Seperti yang diungkapkan dalam rangkap pertama baris pertama dan baris kedua "Kami mengunjungi pusara bonda'', ''Sunyi pagi disinari suria''. Penulis juga menerangkan bahawa mereka mengunjungi makam bonda mereka dengan memastikan mereka wangi dan seharusnya berpakaian sopan. 

    Di rangkap kedua, penulis menerangkan keadaan sekeliling yang berlaku di makam bonda mereka. Mereka semua berdiri tegak di sebelah makam bonda ibu mereka. Keadaan waktu itu adalah sunyi sepi, lalang-lalang tinggi berdiri kerana tiada angin pada masa itu. Penulis juga menggambarkan situasi kubur tersebut mempunyai dua nisan yang ditanam, satu hujung dan satu hujung lain. 

    Rangkap ketiga, penulis menyatakan kenangan ketika melihat bonda mereka meninggal dunia dengan aman. Keadaan mayat bonda penulis pada masa itu adalah, kelihatan seolah-olah sedang tidur dengan lena dalam rahap dan dua tangan kaku berdakap.

    Seterusnya, di rangkap empat. Penulis teringat bahawa bonda penulis pernah mengucupi pipinya dan masih boleh dirasainya walaupun hanya tinggal kenangan. Rangkap kelima, menerangkan situasi di mana, batu nisan bonda mereka ditegakan, seterusnya mereka pohonkan doa serta menyiramkan air mawar.

    Rangkap keenam, menerangkan penulis meninggalkan makam bonda mereka setelah mereka selesai berurusan dengan tugas mereka. Penulis juga menganggap bahawa bondanya sedang berada dalam keadaan damai dalam pengabadian dan tidak lupa juga bahawa bonda mereka hanyalah seorang insan yang mengadap Tuhan.

    Akhir sekali, rangkap terakhir iaitu rangkap ketujuh, penulis menerangkan bahawa tiada satu bakti anak-anak bonda mereka yang mampu membayar kesemua jasa bonda mereka dan kasih sayang bonda tiada sempadan.

Bagi pendapat saya, Usman Awang menulis sajak ini berdasarkan pengalaman beliau dalam menziarahi makam bondanya. Hal ini demikian kerana, Usman kehilangan ibunya semasa beliau masih kecil lagi, maka beliau menulis sajak ini untuk melepaskan rindunya kepada bondanya yang sudah lama meninggalkan dunia.

Usman Awang

 USMAN AWANG

     Dato Usman Awang ataupun dikenali sebagai Tongkat Warrant, ialah seorang Sasterawan Negara Malaysia. Beliau telah dianugerahi Darjah Kebesaran Dato' Paduka oleh Sultan Perak Daruk Ridzuan yang membawa gelaran Dato.

      Beliau dilahirkan pada tanggal 12 Julai 1929 Kota Tinggi, Johor, Malaysia British (kini Malaysia) dan meninggal dunia pada 29 November 2001 semasa beliau berumur 72 tahun. Allahyarham dikuburkan di Tanah Perkuburan Islam Bukit Kiara.

   Lahir di Kampung Tanjung Lembu, Kuala Sedili, Kota Tinggi, Johor. Nama diberi adalah Wan Osman Wan Awang tetapi menukar namanya ke Usman Awang. Ibunya, Halimah meninggal dunia sewaktu beliau masih kecil lagi. Ayahnya pula bekerja sebagai seorang nelayan dan menjual rotan pada musim tengkujuh. 

    Usman Awang hanya menerima pendidikan sehingga darjah enam sahaja kerana kemiskinan hidup yang dialami oleh beliau. Beliau bersekolah di Kuala Sedili (1936), Mersing (1937) dab Bandar Maharani (1940) hingga lulus Darjah 6.

    Beliau pernah menjadi buruh paksa Jepun selama 6 bulan di Singapura, ketika Jepun menjajah Malaya. Namun begitu, beliau berjaya melepaskan diri dan pulang ke Segamat. Sebelum memasuki Botai iaitu pasukan polis Jepun, Usman Awang pernah menjadi 'budak pejabat' di Pejabat Taliair Segamat. Semasa memasuki Botai, beliau menjalani latihan selama beberapa minggu sebelum Jepun menyerah kalah.

    Selepas Jepun menyerah kalah dan British mula menjajah Malaya sekali lagi, Usman Awang menjadi anggota polis dan menjalani latihan di Johor Bahru sebelum menjalankan tugasnya di Melaka.

    Pada tahun 1951, beliau berhenti dan berhijrah ke Singapura dan bekerja sebagai pembaca pruf dan selepas enam bulan, beliau bekerja di Mingguan Melayu sebagai sidang pengarang. Pada tahun 1952, Usman Awang bekerja sebagai sidang pengarang akhbar Utusan Kanak-Kanak. Selepas itu, beliau diangkat sebagai pengarang Utusan Zaman dan majalah Mastika. Selepas Malaya mendapat kemerdekaan, Usman Awang, berpindah ke Kuala Lumpur, kerana Utusan Melayu telah berpindah ke Kuala Lumpur. Pada tahun 1961, beliau terlibat dalam pemogokan Utusan Melayu dan menyebabkan beliau menganggur seketika.

    Pada tahun 1962, selama lapan bulan, Usman Awang bekerja di Penerbitan Federal. Kemudian, beliau berkhidmat sebagai sidang pengarang di Dewan Bahasa dan Pustaka dan memegang jawatan sidang pengarang untuk majalah Dewan Bahasa. Selepas itu, beliau menjadi pengarang untuk majalah Dewan Masyarakat, Dewan Sastera dan Dewan Budaya dan  menyandang jawatan Pegawai Penyelidik Kanan, pada Mei 1982 hingga bulan Julai 1985 sebelum beliau bersara.

    Selepas bersara, Usman Awang lebih aktif dalam beberapa pertubuhan masyarakat. Antaranya ialah Persatuan Persahabatan Malaysia-Cina. Beliau dilantik menjadi Ahli Jemaah Kolej Selatan pada tahun 1991. Beliau juga pernah menjadi seorang Penasihat Sastera Maybank dari tahun 1991 hingga 2001.

    Banyak sumbangan yang telah disumbangkan oleh Usman Awang semasa beliau masih hidup. Antaranya, beliau berjaya menghasilkan beberapa sajak yang cukup popular hingga kini seperti ' Ke Makam Bonda'. Beliau juga berjaya mengekalkan semangat dan harmoni pantun dalam sajak-sajaknya dengan menggunakan kata biasa dalam penulisannya dan menjalin kata-kata itu menjadi begitu indah. 

    Perwatakan peribadinya yang lemah lembut, mesra dan simpati terhadap orang yang susah daripadanya menyebabkan beliau menjadi tokoh yang menonjol. Perkara ini membuatkan Usman Awang adalah seorang seniman yang berjiwa rakyat.

    Usman Awang pernah diundang melawat Amerika Syarikat, Indoesia, Filipina, China dan Rusia sebagai salah seorang penyair terkenal dari Malaysia. Karya-karya beliau juga ada yang telah diterjemahkan ke beberapa bahasa. Seperti Bahasa Inggeris, Cina, Jepun, Korea, Perancis, Czechslovakia, Danish, Tamil, Rusia, Itali dan lain. 

    Semasa Panel Hadiah Karya Sastera, beliau dilantik menjadi salah seorang anggota dan menerima gelaran "Pejuang Sastera " pada 29 Mei 1976 oleh Perdana Menteri. Beliau pernah dilantik menjadi setiausaha, kepada Panel Anugerah Sastera, sebuah badan kehormat tertinggi di tanah air, disebabkan oleh ketokohan, pengalaman dan dedikasinya.

    Pada tahun 1982, Usman Awang telah menerima SEA Write Award dan Ijazah Doktor Kehormat (Pesuratan) oleh Universiti Malaya. Beliau menjadi penerima Anugerah Sastera Negara bagi tahun 1983. Pada tahun 1985, Usman Awang telah dianugerahi oleh Berita Harian dalam kategori Penulis Terkenal (Veteran). Pada tahun 1995, beliau diberi Anugerah Penyair Johor.

    Pada bulan Ramadhan, 29 November 2001, beliau menghidap penyakit jantung dan meninggal dunia. Sekolah Kebangsaan Dato Usman Awang di Johor telah dinamakan bersempena dengan nama beliau. Beliau dikuburkan di Tanah Perkuburan Islam Bukit Kiara.

                    

Anak Titiwangsa

 ANAK TITIWANGSA

     Anak Titiwangsa adalah sebuah karya yang ditulis oleh Sasterawan Negarawan Pertama negara kita, Keris Mas ataupun nama asalnya Kamaluddin Muhammad. 

Buku ini ditulis oleh beliau semasa beliau masih bekerja di DBP pada tahun 1967. Buku ini mempunyai 169 halaman bagi keluaran DBP (Edisi Kedua, 2010)

    Sinopsis daripada sebuah karya ini adalah untuk memastikan pembaca menghayati kisah perjalanan hidup seorang remaja yang sedang membesar dalam mengenal erti kehidupan yang sebenar. 

 Watak yang dimainkan adalah Sudin dan Karim. Mereka adalah dua orang sahabat yang akrab hubungannya. Mereka berasal daripada kampung yang sama, membesar dan melakukan aktiviti bersama. Walau bagaimanapun, Sudin dan Karim mengalamai dua nasib yang berbeza.

    Sudin ditulis sebagai seorang anak muda yang memiliki cita-cita untuk menjadi seorang petani moden. Hal ini demikian kerana, Sudin ingin menjadi seperti seorang idolanya, Francisco Rabat.

    Karim pula berbeza dengan Sudin. Kehidupan Karim tidak menentu kerana perpindahannya ke ibu kota telah menyebabkan jalan hidupnya berliku dan tidak mampu untuk melawan godaan-godaan di Kuala Lumpur. Disebabkan oleh itu, dia terus terjerumus dengan aktiviti masiat dan jenayah.

    Dua sahabat berjalan di lorong berbeza, maka mereka pun menjalankan kehidupan yang berbeza. Sudin sangatlah bernasib baik kerana dia tinggal bersama pak ciknya, maka Sudin sering diajar untuk menjadi seorang yang berdisiplin dan menjadi orang yang baik.

Manakala, Karim pula, tersalah memilih kawan sehinggan dia sering melakukan jenayah dan menyebabkan dia tidak mendapat ketenangan dalam hidup.

    Maka daripada pernyataan di atas, jelaslah sudah apa yang mahu disampaikan oleh penulis kepada kita. Bahawa, kita harus pandai memilih kawan dan mempunyai seseorang yang boleh membimbing kita ke jalan yang benar. Orang yang betul akan membawa kita ke jalan yang betul. Orang yang salah akan membawa kita ke jalan yang salah. 

    Maka daripada novel ini, kita haruslah sedar betapa pentingnya peranan ibu bapa dalam mendidik anak mereka agar tidak terpesong. Selain itu, seperti pepatah yang baru sahaja saya menulisnya tadi, orang yang betul akan membawa kita ke jalan yang betul boleh digambarkan dalam sifat Sudin itu sendiri.

    Karim sering melakukan kejahatan dan sudah jauh tersasar dari jalan yang benar, seperti tiada penyelamatnya lagi. Namun begitu, Sudin sebagai seorang rakan karib Karim tidak mengabaikan tanggungjawabnya sebagai seorang sahabat. Sudin menolong ibu bapa Karim mencari Karim yang sudah lama menghilangkan diri di Kuala Lumpur.

    Sudin, telah mengorbankan masa dan tenaganya dalam berusaha membawa Karim ke pangkal jalan dan menjadi kehidupannya yang masih muda sebagai seorang manusia yang berguna. 

    Pencarian Karim, telah menyebabkan Sudin menjadi seorang yang lebih matang lagi, kerana dia telah banyak belajar dari keragaman kehidupan orang-orang yang ditemuinya.

    Kesimpulannya, setiap sahabat kadangkala akan menjalani dua lorong yang berbeza, satu jalan cahaya, satu jalan kegelapan. Jika kita berada di jalan cahaya dan sahabat kita di jalan yang satu lagi, kita haruslah menjalankan tanggungjawab dan amanah kita sebagai seorang kawan untuk menarik semula kawan kita ke jalan yang benar.

KAMALUDDIN MUHAMMAD @ KERIS MAS

 

KAMALUDDIN MUHAMMAD @ KERIS MAS

        Siapa saja yang tidak mengenali tokoh yang terkenal ini? Memang tidak asing lagi, nama ini sentiasa tersemat di dalam hati rakyat Malaysia, lagi-lagi kepada yang suka membaca. Baiklah, pada hari ini, kita akan mempelajari tentang kehidupan beliau sepanjang hayatnya.

Nama yang diberi adalah Kamaluddin Muhammad. Atau lebih dikenali sebagai Keris Mas. Beliau dilahirkan di Kampung Ketari, Betong, Pahang pada 10 Jun 1922. Beliau merupakan seorang wartawan, editor, pentadbir sastera dan pengkritik.

    Beliau menerima pendidikan di Sekolah Melayu Bentong; Sekolah Tawalib di Sumatera iaitu merupakan sebuah sekolah menengah pengantar bahasa Indonesia dan bahasa Arab. Seterusnya, beliau menyambung pelajaran di Kolej Kulliahthul Mualimin Al-Islamiah, Sumatera (Maktab Perguruan Islam). Beliau juga belajar bahasa Belanda dan Pitman College, Singapura (1940) untuk mengambil peperiksaan matrikulasi Universiti London. Namun semasa perang dunia kedua berlaku, pembelajaran beliau terhalang.

    Sebenarnya, beliau diharapkan untuk menjadi seorang guru agama oleh kedua ibu bapa beliau, oleh itu, perjalanan beliau dalam menerima pendidikan adalah berlandaskan jalan ke arah alam perguruan.

    Rosewita Ali merupakan pasangan beliau dan mereka telah berkahwin. 

    Beliau pernah melibatkan diri dalam bidang politik. Semasa beliau masih berada di dalam bidang ini, beliau menjadi Exco Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) . Beliau mewakili negeri Pahang ketika menghadiri kongres PKMM di Singapura.

Beliau pernah bekerja sebagai kerani di gedung percetakan Dai Nippon Insatsu di Singapura. Pada tahun 1948 pula, beliau berkhidmat di akhbar Melayu Raya dan Warta Negara sebelum berpindah ke Utusan Melayu di Singapura.

    Ungku Aziz, seorang pengarah DBP cawangan Johor Bharu, menjemut beliau untuk bekerja di Dewan Bahasa dan Pustaka sebagai Ketua Bahagian Pengarang (1 Julai 1966- 30 Jun 1971) dan sebagai Ketua Bahagian Pembinaan  dan Pengembangan Sastera ( 1 Julai 1971- 10 Jun 1977) sebelum besara pada tahun 1977.

    Dalam bidang persatuan, Keris Mas merupakan ahli aktif Angkatan Sastera 50.

Sebagai seorang penulis, beliau telah berjaya menghasilkan 60 buah cerpen. Cerpen pertama beliau adalah Wasiat Orang Bangsawan dan disiarkan di majalah Suluh Malaya. Kesemua cerpen beliau akhirnya digabungkan menjadi antologi cerpen. Salah satu cerpen antologi beliau berjudul Patah Tumbuh pernah menjadi subjek Kesusasteraan Melayu di peringkat STPM. Antara cerpen-cerpen yang terkenal ditulis oleh beliau adalah, Mekar dan Segar, Dua Zaman dan Pertentangan.

    Beliau juga telah menghasilkan beberapa buah novel dan salah satu novel beliau berjudul Novel Rimba Harapan telah diterjemahkan dalam bahasa Inggeris oleh Adibah Amin yang menjadi Jungle of Hope dan dijadikan sebagai teks kajian sastera, Bahasa Inggeris SPM.

    Sebelum ASAS 50 ditubuhkan lagi, beliau sudah banyak menghasilkan karya kreatif lama. Novel pertama beliau, Pahlawan Rimba Malaya lebih pendek berbanding manuskripnya kerana mempunyai masalah kekurangan kertas. Novel ini ditulis selepas pendudukan Jepun.  Pahlawan Rimba Malaya merupakan salah satu novel yang sederhana, selain daripada Korban Kesuciannya dan Anak Titiwangsa. Korban Kesucian ditulis semasa beliau bekerja di Utusan Melayu, manakala Anak Titiwangsa pula ditulis semasa di DBP. 

    Sebuah cerpen, bertajuk Darah dan Air  ditulis semasa beliau masih menjadi Pegawai Penerangan PKMM. Banyak cerpen bermutu berkisar tentang masyarakat Melayu tempatan dan berunsur didaktik (bertujuan untuk mengajar) dihasilkan antara 1950-1960an, semasa beliau masih lagi begitu aktif.

    Persoalan karya beliau pada masa itu, adalah berdasarkan pengalaman beliau sendiri semasa di Tanah Melayu, Singapura sejak tahun 1940an hinggalah selepas merdeka, 1957. Antara persoalannya adalah, seperti soal cinta, kepincangan masyarakat, perjuangan kebangsaan, kisah darurat dan sosial-politik selepas merdeka.

    Sepanjang hidup beliau, beliau telah menerima beberapa anugerah. Antaranya, beliau dipilih sebagai penulis Tamu DBP sebanyak dua kali. Keris Mas juga menjadi Karyawan Seni di Universiti Malaya dan Anugerah Pejuang Sastera dan membawa pulang RM 10,000 watikah daripada Perdana Malaysia Malaysia ketika itu, Tun Hussein Onn. Keris Mas juga dilantik sebagai Setiausaha Panel Hadiah Karya Sastera (1971-1976) dan anggota Panel Anugerah Sastera Negara 1979 oleh Perdana Menteri. Kejayaan terbesar beliau adalah menjadi penerima Sastera Negara yang pertama pada tahun 1981. Pada tahun 1987, beliau menerima Anugerah ASEAN dalam bidang kesusasteraan.

    Keris Mas juga menerima Ijazah Kehormat Doktor Persuratan oleh Universiti Sains Malaysia pada 5 Ogos 1989, dan sebuah Kolej Kediaman UKM dinamakan Kolej Keris Mas.

    Pada 9 Mac 1992, satu negara digemparkan bahawa Keris Mas atau Kamaludin Muhamad telah meninggal dunia di Hospital Besar Kuala Lumpur kerana sakit jantung. Jenazah dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam Bukit Kiara, Kuala Lumpur.

    

    

Salina

 Novel ini pada asalnya berjudul Gerhana dan ditukar kepada Salina. Novel ini merupakan hasil karya salah satu sasterawan negara kita iaitu A.Samad.Said. Profesor A.Teuw dan sesetengah mengangkat novel ini sebagai bertaraf antarabangsa. 

Namun begitu, novel ini hanya memenangi penghargaan dalam Peraduan Penulisan Novel 1958 anjuran DBP.

Novel ini berlatar belakangkan sebuah kampung yang bernama Kambung Kambing. Kampung ini dinamai Kampung Kambing kerana penduduk kampung ini tinggal di kandang kambing yang desewakan oleh seorang lelaki india yang bernama Kurupaya.

Watak-watak yang dimainkan di dalam novel ini ialah, Siti Salina sebagai watak utama dan juga tajuk novel itu sendiri diikuti dengan watak-watak yang lain iaitu, Abdul Fakar kekasih Saliha, Hilmy dan ibunya Kadijah, Zarina, seorang janda serta anak tirinya iaitu, Nadihah, Mansur dan Sunarto, anak yang dipungut oleh arwah bapa Nadihah serta Haji Karman.

Salina bekerja sebagai seorang pelacur untuk menyara hidupnya dan suaminya, Abdul Fakar seorang yang malas bekerja. Abdul Fakar sering meminta duit daripada Salina untuk membeli arak dan berjoget. Abdul Fakar seorang yang suka mabuk, kaki perempuan dan suka memukul Salina. Walaubagaimanapun, Salina masih menyayangi Abdul Fakar kerana wajahnya seiras dengan wajah arwah Muhammad Yusuf iaitu bekas kekasih Salina yang mati dalam peperangan. Lebih menyedihkan lagi, adalah apabila Salina merupakan seorang anak orang kaya pada suatu ketika dahulu sehingga keluarganya terkorban akibat peperangan. Peristiwa ini menyebabkan kehidupan Salina berubah 360 darjah, daripada menjadi seorang anak orang kaya ke menjadi seorang pelacur untuk menanggung kos sara hidup.

Selain daripada Salina, kisah Nadihah juga sering ditekankan dalam novel ini. Nadihah berkerja sebagai seorang pelayan walaupun bukan kemahuannya kerana dipaksa oleh ibu tirinya, Zarina. Hal ini berlaku demikian, kerana Sunarto tidak dapat memberikan wang perbelanjaan yang cukup kepada Zarina. Sunarto sangat menyayangi Nadihah sehingga dia enggan keluar daripada rumah walaupun sering dihalau di hadapan pendududk kampung berkali-kali. Selain itu, Sunarto tidak mahu meninggalkan sisi Nadihah kerana dia sering di usik oleh Abdul Fakar. Apa yang lebih menyedihkan adalah, Abdul Fakir pernah membuat perkara sumbang terhadap Nadirah dan Salina tidak mengetahuinya, begitu juga dengan ibu tirinya, Zarina. 

Kisah antara Hilmy dan Nadihah juga tidak dilupakan menariknya kepada pembaca. Pada mulanya, Hilmy jatuh cinta dengan Nadihah semasa mengikuti kursus latihan tentera dan akhirnya setelah Hilmy dan Nadihah sering berbalas surat, mereka akhirnya bercinta sesama mereka. Nadihah akan disuruh oleh Hilmy untuk membacakan surat kepada ibu Hilmy yang buta huruf. Persahabatan mereka tidak diketahui oleh sesiapa. Dalam masa yang sama, Abdul Fakar sering menjadi batu api antara Zarina dan Sunarto supaya Sunarto dihalau keluar daripada rumah kerana hanya Sunarto sahaja boleh menghalang niat jahat Abdul Fakar terhadap Nadihah. Akhirnya Sunarto dihalau keluar selepas Zarina termakan fitnah Abdul Fakar dan Mansor lari dan memasuki kem tentera sehinggah meninggalkan Nadihah seorang sahaja. Mansor sering dihalau oleh Zarina kerana tidak mampu menacari sebarang pekerjaan setelah puas mencari.

Pada satu hari, Abdul Fakar menculik Nadihah atas arahan Cik Salam, seorang lelaki yang gilakan Nadihah. Beliau berbuat demikian, kerana beliau telah banyak kali ditolak permintaanya untuk duduk di pangkuan dan melayannya oleh Nadihah. Pada suatu hari, Nadihah berada dalam keadaan mabuk dan telah di nodai. Peristiwa ini menyebabkan Nadihah meninggalkan Singapura dan berkahwin dengan seorang buruh tidak lama kemudian. Perkara tersebut menyebabkan Hilmy sedih.

Salina melarikan diri ke Kelantan selepas dihalau daripada rumahnya sendiri oleh Abdul Fakar. Klimak novel ini adalah apabila, Abdul Fakar gilakan seorang perempuan joget, ibu Hilmy meninggal dunia dan Hilmy tidak menyambung pelajaran kerana ketiadaan wang. Tidak berapa lama kemudian, Hilmy pergi ke Kuala Lumpur untuk menjejaki Salina tetapi diberitahu oleh Mansur yang Salina sudah pulang ke Singapura.

Cerita ini diakhiri dengan sebuah penyesalan yang dirasai oleh Abdul Fakar selepas dia gagal mencari Salina dan di tipu oleh perempuan joget. Dia juga menyedari bahawa selama ini Salina sangat sayangkan dia. Hilmy pula meneruskan pencarian Salina dengan kembali ke Singapura.

Tuntasnya, novel ini berceritkan kedaifan rakyat selepas pemerintahan Jepun dan juga cerita bagaimana seseorang yang mengalami perubahan hidup dengan begitu drastik akibat perang. Semoga kita semua dijauhkan daripada sebarang peperangan yang boleh menjejaskan kehidupan rakyat.

A.Samad Said

 

Ahmad Samad Muhammad Said merupakan sasterawan negara Malaysia ke-4 dan merupakan pemenang Anugerah Penulisan S.E.A 1979 dan masih bergiat aktif dari 1955 hingga kini.

Beliau merupakan anak kelahiran Melaka dan dilahirkan di Kampung Belimbing Dalam, Durian Tunggal, Melaka pada tanggal 9 April 1935 dan kini berumur 86 tahun dan akan memasuki umur ke 87 tidak lama lagi.

Beliau menerima pendidikan awalnya di Sekolah Melayu Kota Raja, Singapura (1940-1946) dan Victoria Institution, Singapura (1956). Pekerjaan yang diceburi oleh beliau ialah penulis, penyair, pengarang dan aktivif keamanan. Hasil tulisan beliau berteraskan genre cereka sastera, sajak dan catatan perjalanan. 

Pada mulanya, beliau hanya bekerja sebagai kerani di Hospital Umum Singapura selama enam bulan dan bekerja dengan akhbar Fikiran Rakyat di bawah pimpinan Ahmad Boestamam di Kuala Lumpur. Selepas itu, beliau kembali ke Singapura dan bekerja dengan akhbar mingguan, Utusan Zaman di bawah pimpinan Usman Awang. Beliau menjadi penolong khas kepada Pengarang Kumpulan The New Straits Times ketika A. Samad Ismail ditahan ISA dan menjadi Pengarang Berita Harian sehingga 8 Mac 1978. A. Samad Said menjadi Ketua Pengarang akhbar Warta Teberau pada tahun 1981, seterusnya menjadi Ketua Pengembangan Sastera dalam Kumpulan Akhbar The New Straits Times.

Novel pertama berjudul Gerhana ditukur judul kepada Salina dan memenangi Peraduan Penulisan Novel 1958 anjuran DBP, ketika beliau baru berusia 23 tahun. Novel ini juga merupakan titik permulaan beliau sehingga beliau menjadi seorang sasterawan terkenal di Malaysia sekarang.

Selepas novel Salina, beliau sehingga kini telah berjaya mencipta 9 novel, 9 novel remaja dan kanak-kanak, 10 cerpen, 20 puisi, 5 drama, 5 esei dan kritikan, 1 autobiografi, dan 4 karya umum menjadikannya 63 karya penulisan.

Akhir sekali, beliau telah memenangi beberapa anugerah atas pencapaian beliau. Antaranya ialah menjadi Sasterawan Negara ke-4 pada tahun 1985, Anugerah Asean (Kategori Sastera) daripada Negara Brunei Darulsalam dan gelaran 'Datuk' oleh Yang di-Pertua Negeri Melaka. Tidak dilupakan juga beliau merupakan pemenang Anugerah Penulisan S.E.A sebanyak  pada tahun 1979.

Sumber rujukan: https://ms.wikipedia.org/wiki/A._Samad_Said#Karya_diterbitkan

Diterbitkan oleh: JZZZ 31/3/2022 11:43 AM